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因此，A小姐符合2024納稅年度的泰國稅務居民資格。

「就是這個感動的聲音。3年前台數科集團出資企劃，召集年輕的製作團隊，以「傾聽在地的聲音」為出發點，邀請吳念真擔任人文紀實節目《真世代》的總監製，進行一場有意義的家鄉紀錄。

」每一集節目中，當吳念真極具魅力又動人的敘事旁白出現時，總能喚起觀眾對家鄉的情感依戀。Photo Credit：《真世代》 節目開播後，製作單位也收到了很多觀眾的經驗回饋，近日更特別企劃了【 吳念真導演獻聲：「我聽你說」故事蒐集】。因應社群時代來臨，在每一集的片尾特別製作一分鐘「知識小學堂」動畫，介紹一個當集的知識，例如「鄉愁的滋味」提到台中特有的麻芛湯，原本是在物資缺乏的年代，人們惜物愛物把黃麻嫩葉煮來吃，卻意外變成台中獨有的食物，這款家鄉味被世世代代流傳下來，成為台中人共同的記憶與依戀」 你有故事想跟大家一起分享嗎？或者想透過故事去追憶一段歲月或一個人嗎？ 《真世代》正在募集台灣在地故事，邀請你來分享「關於家鄉，你的感受、你的驕傲與你的擔憂」。「以前的媒體，就是碎碎念，只講自己要說的，但現在新媒體的性格是雙向，我說完之後，勾起投射，換你說給我聽。

「就是這個感動的聲音。現在只要到以下臉書活動貼文完成留言，就能聽到吳念真導演的暖心對話，還能隨機領取節目電子劇照，完成故事任務還有機會獲得《真世代》節目限量運動毛巾一條。「社會與地方創生」則是最能回應時事議題與社會需求的項目，也經常成為網路世代進入公共議題的窗口與關注地方發展的管道。

例如新北市樂窩社區服務協會所成立的「熱原拳擊隊」，社工帶領曾被視為問題青少年的孩子們，藉由拳擊找回自我，更勇奪全國冠軍，卻苦無營運經費，因此在2019年發起群眾募資計畫後，廣泛引起社會關注，成功募集了建設教室以及少年教練培訓計畫的費用。新創團隊填寫提案表單後將進入諮詢階段，由顧問進行前置調查並與團隊進行初談，進一步了解團隊和集資標的狀態。雙方對專案規劃和計畫資源的服務需求取得初步共識後，再請團隊正式送件申請，最終由審查會議確認輔導諮詢名單。本計畫是台灣首次由地方政府推動，期待讓更多有潛力的新創團隊，藉由群眾的力量實現夢想，從新北往更大的世界舞台邁進。

順應趨勢與城市發展需求，三大類別徵件中綜合參酌群眾募資趨勢和城市發展需求，本計畫將徵選的專案類型分為「科技與設計加值」、「社會與地方創生」、「文化與內容發展」。新北市政府經濟發展局新北率先導入群眾募資輔導計畫，協助新創團隊永續經營根據資誠聯合會計師事務所（PwC Taiwan）與財團法人台灣經濟研究院所發布的《2019台灣新創生態圈大調查報告》指出，創業者認為新創初期的最大挑戰，「籌資」佔28％名列第一，「業務拓展與市場開發」佔24%居次，另外還有期待政府能挹注「更多元的資金管道」。

例如針對已故知名漫畫家鄭問所拍攝的「《千年一問》鄭問紀錄片集資計畫」，就是在其逝世3周年發起，希望可以籌措後製和上映的資金，目前也獲得熱烈回響。立基於過去的豐富經歷，「貝殼放大」在本次計畫中由顧問團隊協助提案者進行專案評估、市場調查、專案製作與集資宣傳等完整行銷規劃。「新北市青年創業群眾募資輔導計畫」團隊招募甄選已開跑，第一梯次徵件截止至5月11日，完整申請須知等資訊請詳見報名表單。新北市政府經濟發展局「貝殼放大」群眾集資顧問公司熟悉國內外募資平台與市場趨勢，成立至今輔導超過250組團隊，總計募資超過新台幣15億元

美國族群上的多元共榮、對差異的包容，仍是台灣社會所無法接受的。透過壓迫和剝削形成的既得利益族群，後代活在自己群體的世界，不論對國內或國外，對文化、歷史、語言迥異的民族或地區，基本上都是興趣缺缺到幾乎一無所知的地步。這使得移工的問題在台灣更加嚴重，在權力極其不對等、沒有足夠資源、工作權益及安全保障又極少被關注的狀況下，移工宛如台灣社會的「隱形人口」，受到不公平待遇或者虐待的時候，大部分只會選擇隱忍或逃亡。台灣的社會已經太過封閉，身處的族群太過單一，想想看，如果在台灣的大家都有一個印度朋友，或許就不會有如此誇張的歧視言論，如果大家願意多認識、了解不同族群，台灣或許才可以逐漸走出這個封閉的循環。

美國是「大膽」，歧視和反歧視群體都是如此，常看到有侵略的歧視案件，但也會看到反歧視的路人組人牆保護受害者，甚至為弱勢族群抗議遊行，這些是台灣看不到的。例如台灣原住民花了400年最近才能在身份證上不用登記漢文名字，而誰又知道一個外國人在台灣銀行開戶辦卡、融入台灣職場難度有多高？ 台灣普遍的隱性歧視，源自於高壓統治下強迫形成的單一強勢族群，不管法律、生活、社會型態都不歡迎外來族群，也長期漠視其權益問題，台灣的自然、健保、治安、經濟會吸引外籍人士，但其實他們要像個台灣人一樣成為社會一份子的難度非常之高。

而大量仰賴移工勞動的台灣遠洋漁業，則是被美國列入「童工及強迫勞動製品清單」。可以想像，連識字率高、高等教育的大學生，在台灣的勞動環境都是契約、法律、待遇、福利都已經是被占盡便宜又悶不吭聲的一方了，何況是語言文字不通的移工，他們必須面對多少黑心仲介和雇主所遭受的不平等待遇。

而中華和日本文化不約而同的是，同時都具有極強的「排他性」，強調集體的和諧與秩序，反對多元並立的環境。這點去香港、新加坡能感受和台灣相反的氛圍。當台灣輿論在高喊「印度移工會讓台灣成為強姦之島」、「我們要效法新加坡雙語國際化」時，印度移工早已是新加坡第三大人口。移工逃跑和治安問題，主要取決於引進國的政策規劃和執行能力，如果漠視結構性問題，妄想用更嚴格的管控來治標不治本，只會讓移工在孤立無助下，逼他們走向法外地帶，成為失聯移工。最後封閉的高牆，搭配中國資訊戰的操作，使得台灣社會更不願意走進國際，形成一個閉鎖的循環，最後陷入「沒有中國就不會做生意，經濟就不會好」的泥沼。延伸閱讀 不滿勞動部回應，民團上街反對新增移工來源國、要求全面暫緩引進印度移工 台印洽簽移工合作備忘錄，最快年底引進10萬印度勞工，《彭博》稱此舉恐激怒中國 國人醞釀遊行抗議引進印度移工，學者驚「從未遇過這種反彈」分析兩國合作好處、誤解根源 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。

Photo Credit: 中央社 台灣人的歧視，可能比美國深層 台灣人看新聞，容易產生美國歧視非常嚴重的錯覺，但台灣的歧視問題實則比美國更廣泛且深層。還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。

文：麥克聳聳肩（流浪世界的分析狂，轉入政經史哲和教育的理工男，曾任智庫分析師，政治洞察曾獲三大黨的幕僚邀約，熱愛跨框架的探索，流浪旅行超過20國） 印度移工政策的反抗盲點（上）：台灣與印度簽署MOU，最不開心的可能是中國 放眼全世界，幾乎沒有國家可以同時這麼多元，又如此封閉。反觀台灣的黑心仲介問題、雇主的剝削壓榨仍然嚴重、法律和制度的保障仍有很大的進步空間。

日本和韓國過去幾年已建立和改善更好的移工制度，比如說韓國已推行直聘制度數年，讓移工繞過仲介免於剝削。立刻點擊免費加入會員。

說好的要學新加坡和國際接軌呢？ 閉鎖的循環 中國的封鎖，讓台灣很難與其他國家建立大型經貿合作、經商難度提升，把台灣的貿易機會鎖在中國，大家更不容易關注到其他國家民族的文化。這片土地有超過20種語言，現任總統還有原住民血統，漢人光是外省、本省、客家等文化語言至今仍有明顯差異，但很少人知道。台灣則是相對「膽小」，而且主流大眾普遍對少數族群帶有偏見和排斥。而台灣主流文化的排斥性，個體不主動接觸其他文化，群體也讓其他民族難以適應，使得社會更難有機會認識多元族群。

這樣的文化相容性，從台灣人的偏好可見一班，典型台灣人最熟的國家，不是中國就是日本，旅遊或經商首選，中國或日本多必有其一。這不是最近的事，是這幾十年台灣的縮影。

台灣的主流群體，連對本土遭受體制迫害過的弱勢族群，如本省族群、原住民、某些外省族群，都是用充滿標籤和歧視的偏見，嘲笑分配正義，抱持著不在乎、不了解、不支持的態度，而非同理、了解困境的方式去協助弱勢融入社會。台灣人是如何對待移工的 因不理解、沒興趣理解形成的集體偏見，使得台灣社會在食物、工作、語言、文化等都對外國人極度不友善，結構上的隱性歧視更加深層。

日本人壓迫本省人與原住民、本省漢人壓迫原住民、外省人壓迫本省人，雖然表面上不明顯，但最後形成以「外省文化」為本位，「本省」和「日本文化」為輔的漢人，成為主導社會政治與經濟的強勢族群這點去香港、新加坡能感受和台灣相反的氛圍。

還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。這使得移工的問題在台灣更加嚴重，在權力極其不對等、沒有足夠資源、工作權益及安全保障又極少被關注的狀況下，移工宛如台灣社會的「隱形人口」，受到不公平待遇或者虐待的時候，大部分只會選擇隱忍或逃亡。立刻點擊免費加入會員。台灣人是如何對待移工的 因不理解、沒興趣理解形成的集體偏見，使得台灣社會在食物、工作、語言、文化等都對外國人極度不友善，結構上的隱性歧視更加深層。

最後封閉的高牆，搭配中國資訊戰的操作，使得台灣社會更不願意走進國際，形成一個閉鎖的循環，最後陷入「沒有中國就不會做生意，經濟就不會好」的泥沼。這不是最近的事，是這幾十年台灣的縮影。

這樣的文化相容性，從台灣人的偏好可見一班，典型台灣人最熟的國家，不是中國就是日本，旅遊或經商首選，中國或日本多必有其一。Photo Credit: 中央社 台灣人的歧視，可能比美國深層 台灣人看新聞，容易產生美國歧視非常嚴重的錯覺，但台灣的歧視問題實則比美國更廣泛且深層。

而大量仰賴移工勞動的台灣遠洋漁業，則是被美國列入「童工及強迫勞動製品清單」。當台灣輿論在高喊「印度移工會讓台灣成為強姦之島」、「我們要效法新加坡雙語國際化」時，印度移工早已是新加坡第三大人口。